Tensiones entre physis y nómos en la teoría de la pólis de Aristóteles
DOI:
https://doi.org/10.24822/rjduandes.0102.6Palabras clave:
Naturalismo, política, naturaleza, leyResumen
El concepto de naturaleza ha sido reconocido como un concepto clave para comprender el fundamento de los textos de teoría política que comienzan a producirse a partir del siglo XIII gracias a la recuperación de la Política de Aristóteles. La historiografía forjó la noción de "naturalismo político" para caracterizar aquellas explicaciones del origen del orden político y los vínculos entre los hombres que recurren a la naturaleza en oposición a aquellas que apelan a una convención, acuerdo o pacto. En consonancia con esta comprensión del "naturalismo" se ha querido ver en Aristóteles una oposición excluyente y por lo tanto irreductible entre naturaleza y ley. En el presente trabajo analizaremos el concepto de naturaleza tal como éste opera en algunas de las más importantes tesis "naturalistas" e intentaremos demostrar que la oposición physis-nómos en el ámbito de los asuntos humanos lejos de ser explicativa dificulta el modo de comprender la naturaleza en la teoría de la pólis.Referencias
Álvarez, L.M. (2012). “Una visión sofística del pacto social. Las palabras y las apariencias como sostenes del acuerdo”, en La palabra y la ciudad. Retórica y política en la Grecia Antigua. Livov, G. y Spangenberg P. (eds.) Buenos Aires: La bestia equilátera.
Arendt, H. (1998). The Human Condition, USA: University of Chicago Press.
Aubenque, P. (1962). Le problème de l´être chez Aristote. Paris: Presses Universitaires de France.
Berti, E. (1997). “Il pensiero politico di Aristotele”, Roma: Editori Laterza.
Bien, G. (1973). Die Grundlegung der politishen Philosophie bei Aristoteles, Freiburg-München: Alber.
Black, A. (1996). El pensamiento político en Europa, 1250-1450. Cambridge: Cambridge University Press.
Boeri, M. (Trad. e introd). (1993), “Apéndice I”, en Aristóteles, Física, I-II, Buenos Aires: Editorial Biblos.
Bywater, J. (Ed). (1894). Aristotle’s Ethica Nicomachea. Oxford: Clarendon Press.
Coleman, J. (2000). A History of Political Thought (From the Middle Ages to the Renaissance), USA: Blackwell.
Eggers Lan, C. (Trad., Introd. y notas). (1967). Platón, Fedón. Córdoba, Arg.: Universidad Nacional de Córdoba.
Ferreiro, J. (en prensa). “Alcance y límites del influjo de la Política de Aristóteles en la teoría política medieval” en El arco y la lira, Nº 6.
Finnis, J. (1998). Aquinas Moral, Political, and Legal Theory. UK: Oxford University Press.
Kamp, A. (1993). La teoria politica di Aristotele. Presupposti e temi principali, Napoli: Valentino Editore.
Kerferd, G. H. (1981). “The nómos-physis controversy” en The Sophistic Movement. Cambridge: Cambridge University Press.
Keyt, D. (1996). “Fred Miller on Aristotle´s Political Naturalism” en Ancient Philosophy, XVI; (1991). “Three Basic Theorems in Aristotle´s Politics”, A Companion to Aristotle´s Politics. USA: Blackwell.
Kullmann, W. (1991). “Man as a Political Animal in Aristotle”, en A Companion to Aristotle´s Politics. USA, Blackwell; (1993) “L’ image de l’ homme dans la pensée politique d’ Aristote” en Aubenque, P. (Ed.). Aristote Politique, Etudes sur la Politique d´Aristote. Paris: Presses universitaires de France.
Livov, G. (Trad., intro. y notas). (2015). Aristóteles, Política. Buenos Aires: Universidad de Quilmes-Prometeo; (2007). “Aristóteles Unitario. Impugnación metafísica y política del federalismo” en Deus Mortalis, N° 6; (2004), “Eunomía. Ley y legitimidad en la filosofía política de Aristóteles” en Deus Mortalis, N° 3.
Lloyd, G. (1993). “L´idée de nature dans la Politique D´Aristote”, en Aubenque, P (Ed.) Aristote Politique, Etudes sur la Politique d´Aristote. Paris: Presses universitaires de France.
Miller, F. (1995). Nature, Justice, and Rights in Aristotle´s Politics, UK: Clarendon Press; (1991). “Aristotle on Natural Law and Justice”, A Companion to Aristotle´s Politics, USA: Blackwell.
Nederman, C. (1996). “The Meaning of Aristotelianism in Medieval Moral and Political Thought” en Journal of the History of Ideas, Vol. 57, N° 4; (1988). “Nature, Sin and the Origins of Society: The Ciceronian Tradition in the Medieval Political Thought” en Journal of the History of Ideas, XLIX.
Riedel, M. (1976). Metafísica y Metapolítica, Estudios sobre Aristóteles y el lenguaje político de la filosofía moderna, vol. I. Buenos Aires: Alfa.
Ritter, J. (1983). Metafisica e Politica, Studi su Aristotele e Hegel, Genova: Marietti, N° 40.
Schütrumpf, E. (1991). “Man as a Political Animal in Aristotle”, A Companion to Aristotle´s Politics. USA: Blackwell; (1981). “Kritische Überlegungen zur Ontologie und Terminologie der aristotelischen Politik” en Allgemeine Zeitschrift für Philosophie, 6/2 [1978], citado en Kullmann, W
Ullmann, W. (1985). Principios de gobierno y política en la Edad Media. España: Alianza.
Yack, B. (1993). The Problems of a Political Animal, Community, Justice, and Conflict in Aristotelian Political Thougth, USA: University of California Press.
Zingano, M. (2013). Natural, ethical, and political justice, The Cambridge Companion to Aristotle’s Politics, Deslauriers M. & Destrée, P. (eds). Cambridge: C.U.P.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Los autores de trabajos publicados en la Revista Jurídica Digital UANDES aceptan las condiciones de publicación, distribución, preservación y uso de contenidos contempladas en la licencia:
Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional.
La aceptación de estos términos se hará de la siguiente manera: junto con su propuesta de artículo, los autores deben enviar la carta de cesión de derechos, licencia y originalidad, según modelo previsto en la sección Avisos de este sitio web.
